【易经全文】解析通俗易懂 附8卦(3)

  《易经》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分。六位的阴阳与六爻的柔刚，也就是“道”的常变，彼此交错，互相迭用，才构成了易卦的根本演变规律。
  3、所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。
  九、《易经》的两个指导人行为的概念：“时”与“中”。
  在道德修养上，《易经》要求人们的行为符合“时”与“中”这两个概念。这种时中概念是一种很高的生存智慧，它要求人“时行时止”，要求人的行为与天地人万物的运动变化产生协动、发生共振，在顺应性的相通相协的一致性中，顺畅地实现人的存在。
  1、“中”指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。
  2、“时”指与时势一致：
  识时之义：察觉时机的来临，重视来到身边的机会。
  知时之行：知道时机来临时，如何抓住机会。
  用时之机：把握、利用来到身边的机会，不要错过而后悔。
  待时而动：一旦时机到来，立即作为、行动。
  观时之变：能够看到时机的变化，并随着它的变化对自己的行为做出调整。
  时行时止：在恰当的时机开始，恰当的时机停止，在与天地万物相通相协中，顺畅地实现人的存在。
  《易经》的这种主动性适应、创造性顺应的“时中”生存智慧，是和那些保守的、奴隶的、闭锁的、内省的、平庸的生存方式的本质完全不同的，它构成了中国人积极进取和待时而动的品格。
 

  （一）八卦歌诀
  乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
  （二）八卦代数
  乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 

  乾：元，亨，利，贞。

  初九：潜龙，勿用。
  九二：见龙再田，利见大人。
  九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
  九四：或跃在渊，无咎。